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史」第一、二章，论辨十六种佛教初传的史料，得 到客观的史实。然对于佛教徒盛传佛教初传于东汉明帝永平年 间的不正确说法，他仍用同情默应的观点，说明佛教徒为了与 道教抗衡，或取得政治当权者谅解所做的...
颜尚文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150471191.html
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大藏经开始陆续涌现。现存最早的大藏经实物保存在敦煌遗书中，系北魏永平、延昌年间（508～515）由敦煌镇官经生抄写。由此可知，当时造藏已经成为一项官方的文化事业。而隋费长房《历代三宝记》首创“入藏录”...
方广锠
|略谈汉文大藏经的编藏理路及其演变|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22344073639.html
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营石窟二所。……永平中（五０八─五一二），中尹刘腾奏为世 宗复造石窟一，凡为三所。」（注三一）龙门石窟是北魏晚期有史可考，且最重要的一 个石窟群。 学者考订，位居龙门山北段的宾阳三洞即 页15...
李玉珉
|佛学论文|因明|五明|
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帝永平2年（508，同年改元）到洛阳，在洛阳及邺下的二十余年间，译出包括此论在内的三十八部经论，却都无确切译经时间的记载。[8][8] 总之，推断《法华经论》是在《妙法华》译出后约百年至百二十年间的...
黄国清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19393074004.html
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之外，《无量寿经》也在北方地区广泛传播。菩提流支于北魏永平元年(508年)来到洛阳，从事经论的翻译，据《开元录》记载，于北魏永安二年(529年)，译出世亲《无量寿优波提舍经论》一卷。昙鸾受到此书的启发...
白文
|佛学论文|因明|五明|
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”的事。根据我们掌握的资料，类化字“燉”在唐代以前便已出现了。斯1427《成实论》卷十四题记：“燉煌镇官经生曹法寿所写论成讫。”末署北魏永平四年（公元511年）七月。又伯2110《华严经》卷三十五题记...
张涌泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570474855.html
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北魏永平四年（511 ）明敬武造金铜观世音立像发愿文：“佛弟子明敬武为亡父母，又为所在人间兄姊妹寿命延长，常无患痛，敬造观世音像一躯。”同地北魏永安三年（529 ）孙容造金铜观世音立像发愿：“为自己...
刘凤君
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16525077009.html
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仅十一岁。稍作分析，便不难看出背后武则天的影子。
至于《序佛教隆替事简诸宰辅等状》，则是一篇向朝廷百官的公开呼吁信。
文中首先对佛教人中国后与帝王统治者的关系作了回顾。从后汉明帝永平中，...
王亚荣
|佛学论文|因明|五明|
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天下辽乱真可留，若得尽门斩贼头。[28]
五代十国时，因前蜀王建统率的军队衣装怪异，故人呼之为“鬼兵”。宋张唐英《蜀梼杌》卷上：“（永平）三年[29]七月，太昌軍使徐瑶等胁太子元膺，举宫以叛，...转引自《全唐诗补编》〈全唐诗续拾〉卷五十九，北京：中华书局1992年10月第1版，第1738页。
[29] 永平为前蜀王建年号。永平三年，即公元913年。
[30] 《说郛》卷五十四，文渊阁...
张子开 张琦
|佛学论文|因明|五明|
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所为。北魏高宗于京城西武州塞开窟五所，镌建佛像各一，高的七十尺，次六十尺。景明初，世宗于洛南伊阙山为高祖、文昭皇太后营窟一所。永平中，中尹刘腾为世宗造石窟一，凡为三所，从景明元年至正光四年，二十三年中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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